大唐“诗仙”李白，绣口一吐，就给后世留下了千百首脍炙人口的诗篇。从这些诗篇里，我们可以看到一个热情奔放的浪漫主义诗人形象。他爱美酒，如痴如醉；爱山川，如诗如画；爱交友，重情重义。

然而，李白作为一个才子诗人，也是一个怜花惜木之人。

他的诗中：有莲花的无瑕，“清水出芙蓉，天然去雕饰”；还有杜鹃花的思乡“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”，也有山茶花的芳香（古为海石榴）“清香随风发，落日好鸟归”……

乱花渐欲迷人眼，究竟哪种花才能有幸赢得李白的青睐呢？

通过翻阅诗集，发现李白最爱的花，当属木槿花。

他有一首诗《咏槿》：

园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。

他说园中的繁花都在争相开放，池边的小草也在展现春色，但是都不如篱笆边的木槿花，在玉阶旁如婵娟般亭亭而立。

繁华芳草的生命何其短暂，凋零只在一瞬之间。哪里像这美丽的玉树枝，一年到头都能光彩灿烂。

在诗中，李白并没有开门见山，直接写木槿花如何美好。而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但都没有笑到最后，因为它们的生命太过短促了。

也就是说，尽管园花曾经姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，芳草萎萋，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但当严霜降落之时，也会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。

这就是园花和池草的命运，李白在否定它们的基础上，对木槿花予以前所未有的讴歌和赞美，对它的姿态和芳容给予了无限的肯定和认可。

这首诗，文采迥异，几度使用铺陈辞藻的手法，可见狂放不羁的李白对木槿花情有独钟，怜香惜玉也是因花而异。

李白喜爱木槿花，不仅爱它的朝开暮落，也爱它顽强的生命力以及坚韧不屈的品格。正如汉代东方朔所言，“木槿夕死朝荣，士亦不长贫也”。它生生不息，是乐观向上的代表，正如李白的一般，仕途失意，也没有打击到他的自信，依然乐观向上，发出“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语。

木槿花，又名榈树花，无穷花（韩国称），它是韩国的国花，在北美有“沙漠玫瑰”的美称。

它朝开夕落，春去秋来，四季轮转，生生不息，可见生命力之顽强，正如它的花语一般——温柔的坚持。

这种历尽磨难而矢志弥坚的性格，也象征着红火，念旧、重情重义。

木槿花虽不像中国十大名花，花中之魁——梅花那么有名；也没有花中之王——牡丹那么香艳；也没有水中芙蓉——荷花那么出尘；更没有花中皇后——月季这么妖娆，更别说被誉为“王者之香”的兰花，或者“寒秋之魂”的秋菊，以及“花中珍品”的山茶花，“花中西施”的杜鹃，“寒冬仙子”水仙，还有“金秋之子”的桂花那般香名远播。木槿花一直都是默默无闻的代表，它植于庭院之外的角落里，独自为小园增添一抹靓色。

木槿花的历史可以追溯到上古时期，相传历山脚下长着三墩木槿，高若两丈，冠可盈亩。每至夏秋，花开满树，烂漫如锦。美丽的东西向来总招惦记，号称“四凶”的“浑沌”、“穷奇”、“木寿杌”、“饕餮”路过历山，见木槿美丽，遂想占有，他们动手挖掘木槿，根出，木槿便枯萎了。

虞舜见木槿枯萎，招呼农夫扶起，并汲水浇灌。奇迹出现了，木槿重新复活，花开如初。三墩木槿感舜的恩德，遂用其姓，修成花神名为舜华、舜英、舜姬。

《诗经》有云：“有女同行，颜如舜英”。

意为，与我同行的女子，她的容颜犹如盛开的木槿花一样美好。这是对木槿最美的赞誉了。

而这个“舜”字，也恰好体现了木槿朝开夕落的特性。它常常触发人们人生无常对生命短促或世事多变的慨叹。因此古往今来，文人除了爱咏梅，莲，菊等，吟咏木槿花的也不尽其数。

唐代皇甫说：

“秋心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。”

白居易也在《秋槿》诗中感叹：

“风露飒已冷，天色亦黄昏。中庭有槿花，荣落同一晨。”

我最爱崔道融的那首《槿花》：

“槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。”

文人惜花，赞花之精神可嘉。李白偏爱木槿，正因为它的个性，最像李白自己，历尽磨难而矢志弥坚，永恒的美丽且又重情重义。