翔安文旅集市活动现场，洪晓瑜（右）展示春仔花制作技艺。（林木阳摄）

　　在翔安文旅集市上，来自洪厝村的洪晓瑜摊位前挤满了人。彩色的丝线、月牙状的金箔纸，在她的巧手中交错缠绕，“开”出了一朵形态逼真的石榴花……

　　闽南妇女有戴春仔花的习俗，但现今能制作春仔花的人越来越少。不过这门传统手工艺，在翔安区凤翔街道洪厝村，得到很好的传承与创新。

　　33岁洪晓瑜是春仔花的翔安区非遗传承人，她的母亲洪素珍和舅妈都是“市级非物质文化遗产春仔花习俗”代表性传承人。细细数来，制作春仔花的手艺在她家传承至少已有四代了。

　　洪晓瑜自称“守艺人”。如今她会到学校，给学生讲述春仔花的传统习俗；她会用手机开直播，传授春仔花的制作技艺；她会奔走各种文旅活动现场，向游客展示这个市级非物质文化遗产项目的魅力。

　　“春”在闽南话中音同“剩”，象征富足有余。洪厝村是春仔花的推广地。在各种节庆场合以及人生的重要仪式中，春仔花都被当地女子视为美好的信物，插在头发上。

　　春仔花流传四百余年，如今形成了婆婆花、新娘花、普通花、孩童花及丧事花等十来个品种，在不同场合供不同身份的女子使用。

　　“一朵闽南春仔花，见证了无数女子从含苞待放到花开花落的一生。结婚、生子、起大厝（盖房），都离不开它，白事也常用它做答谢亲友的赠礼。”洪晓瑜说，丝线缠绕的春仔花，工艺虽不复杂，材料寻常普通，但在人情往来间却被视为最富情谊的礼物。由母亲赠予女儿，由媳妇奉给婆婆。它也被视为献给神明的礼物，出现在洪厝村大大小小的供桌上，装点着满桌子供品，祈求日子红火。

　　闽南有句俗语:“有吃没吃，老来戴花更娇俏。”意为，不管日子过得怎么样，都要戴朵花，让自己更娇俏。洪厝女擅于做花，自然也都爱花。洪晓瑜记得，奶奶有一只铁盒，里面是攒了一辈子的春仔花，形式各样，款式各异。平日里，奶奶和牌友们总喜欢在发髻插上一对春仔花和鲜花。

　　春仔花是一种融入生活的习俗，农闲时洪厝村民会制作春仔花贴补家用。与同村的闺友一样，洪晓瑜7岁就开始跟着外婆学做春仔花，8岁赚到她的“第一桶金”2元钱。洪晓瑜说，洪厝女儿家打小就会扎春仔花挣学费和零花钱。

　　现在，洪晓瑜的大女儿也会扎春仔花，这项技艺已经被新一代传承人带到了校园。“这是属于闽南文化的独特记忆”。洪晓瑜说，她们在翔安中心小学、洪厝小学都开设了春仔花兴趣课程，还不定期走进厦门大学、集美美术学院等高校，让更多人了解体验春仔花。

　　如今，春仔花习俗在海峡两岸乃至东南亚地区被完整保留传承着，市场需求依然很大，产品供不应求，洪厝村村民们称其“墙内开花墙外香”。

　　几天前，洪晓瑜又完成了一批发往台湾地区的订单。她说，洪厝春仔花习俗源远流长，传统的元素保留得比较完整，这是吸引台湾同胞的关键。自从春仔花习俗获评厦门市非物质文化遗产后，来取经的人越来越多，其中就有台湾同胞。同时，台湾手艺人带来的缠花文创产品也相当成熟，他们对丝线、材料的创意设计，很有借鉴意义。现在，洪晓瑜设计的春仔花不仅仅只是簪花，还制成耳环、胸针、插花等文创产品。她还结合当下的汉服风潮，设计制作了整套头饰和其他小首饰。洪晓瑜认为，顾客强调个性化，促使她们在传承中不断吸纳新鲜的理念，丰富了春仔花的内涵。

厦门日报记者曾嫣艳

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