（图中为王全录先生与夫人）

★王全录美文五篇★

我幸福，我骄傲！

□王全录

今年我是甲子加寅之岁的人了，平安着陆三年余，努力了一辈子混了个享受正科级待遇。积蓄是没有的，但退休工资还是够平时吃饭、喝酒和吸烟的。老天对得起我，让我娶了个深明大义的妻子，她不嫌弃我没能力，挣钱少，住房差，而且爱吃青菜，不喜荤菜，不爱穿着打扮，从不买高档衣服、箱包，不用化妆品，这为我省下了很多开支。我们很少因为生活生气，互相之间至今没骂个娘字，更没有打过一巴掌。若偶尔生点气闹点别扭，全是因为我喝酒没德性而造成的。想想我们结婚近四十年，真的愧对夫人为我的付出和辛劳。

妻子学问不大，但在为人处事和处理妯娌间和兄弟间问题上比我得体，拿捏的到度，出手大方，但有时也有点偏执，她认准的事很难改变，老实人，恼死人，正是对她的真实写照。退休后扪心自问，对她这个评价是有失公平的。一辈子她要求我与人共事不要占人家便宜，不要乱用公车办私事，不要以权谋私，决不能拿不该拿的公家东西，不能得意外之财和收受钱物。她总坚持受人滴水之恩，必以涌泉相报的处事原则。我若在外与人处事吃亏了，她不但高兴，而且主动给我弄几个小菜，倒二两小酒让我释怀。家虽无积蓄，但不欠外债，更无衣食之忧，全赖夫人明理和节俭打理也。

妻子好吃青菜，特别是爱吃干野菜，这个生活习惯很快便在亲友间传开了。朴素而勤劳的妻子自己也常抽空去挖时令野菜，除鲜食外，也煮熟晒干备吃。平时在农村的姐姐及三弟媳都会挖些野菜，煮熟晒干，给我们送来。芝麻叶、野腊菜、荠菜、面条菜、王不留行、萝卜缨子、腊疙瘩缨子、洋槐花子、构卜就子、苔杆、豆角、梅豆角等等，凡是能吃的能晒的都煮熟晒干送来。每逢他们送新鲜的或晒干的野菜来，妻子好酒好烟好菜地招待着，我也沉浸在有亲朋来而不亦悦乎之中。

妻子的无私和大度，使我在亲友面前的面子排场多了。凡嫡亲后裔考上技术学校以上的，均给予元支助，不上学就结婚的按普通礼节对待，以鼓励后生们以技能求生存。这个重大决策对于靠工薪的我们来说负担并不轻，我们的家族，几乎每年都有上学和结婚的，我讲排场，夫人支持，后生能不能记住我们的善举，已天关紧要。我们姐弟五个我居中，妻子兄妹三人她居幺，加一起八个家庭，80余口，妻子到那都是中心，我则跟着沾光，也随着她算是中心中的人。我们和谁都没有矛盾，有工作的和没工作的都来我家看望我们，这在很大程度上满足了我的虚荣心。

80余口人，其乐融融，全仗无私大度妻子的人格魅力。用一句相声台词作结束语：我幸福，我骄傲！

——写于澹宁斋

史海钩沉四篇

“四十不多欲，五十

不多情，六十不多饭”

□王全录

据史料记载，在中国历史长河中，人类的平均寿命增长是极为缓慢的，二千年左右只延长了13岁。汉代平均22岁，唐朝平均27岁，宋代平均29岁，清代平均33岁，民国未年平均35岁。就是养尊处优的皇帝平均也只有40岁左右。所以在清朝及其以前的古代，能活过50岁的人，就是高寿了。所以才有“人到七十古来稀”的说法。但是平均年龄毕竟是全国人放在一起的统计数字，二千五百年前的圣人孔子活了73岁，二千四百年前的亚圣孟子则活了84岁，由此而形成了“七十三、八十四阎王不叫自己去”的说法。在古代能活到孔孟高寿是极困难的，后人是不敢超的，所以才有“七十三、八十四”坎的说法。这也从侧面证明了修身养性的重要性。

受孔圣人“三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”启发，我们的祖先又总结出了“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”的保健长寿俗语。

四十不多欲。在古代人过四十已步入中年末期，对很多事情已看透看破，年轻时期的争斗锐气逐渐被消磨光了，身体也大不如以前，处理问题时已不再困惑、迷乱(四十而不惑)，所以人没必要再有更多的欲望。

五十不多情。在古代人到五十己是高寿了，人生进入倒计时，一切都要听天由命(五十而知天命)，不要有更多的牵掛和忘不了的情怀。因为这把年龄什么事都力不从心了，或者说是能说不能行了，还是放任事态发展的好。

六十不多食。在古代人到六十各个器管都已衰竭，吃多了会消化不了，同时，胖了各种器管的负担都会增加，直接影响寿命的延续，俗话说“拿钱难买老来瘦”，更有“腹中食少疾病少”的说法。

总之，“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”的真正含义是为人要节欲、控情和少食，才能保证一个人有一个健康的身体。对于现在的人仍有参考价值，不过年龄可往后延长十至二十岁。

“不撞南墙心不死”

的南墙指的什么墙？

□王全录

现代形容一个人偏执、不听劝阻、我行我素，甚至到油盐不进的程度，往往用“一条路走到黑”、“不到黄河心不死”、“不见棺材不落泪”、“不撞南墙不回头”等俗语来形容。前三个很好理解，大家都知道道路、黄河和棺材是什么意思，唯南墙很难理解了。

南墙是指哪里的南墙，这个南墙是用来干什么用的？据考证：中国人建房都是座北朝南，南面是正大门，若正大门和堂屋之间无阻隔，在大门外可一览无余看见堂屋人的一切活动，没有隐私可言。于是人们便在正大门和堂屋之间立一堵墙，古时叫萧墙，现代叫影壁或照壁(俗称迎门墙)，因墙在堂屋南面，故叫南墙。其作用有三：一是阻断外人视线，以保护家庭隐私；二是增加美感，使住宅更加庄重；三是住宅阴阳平衡的同时增加一些阳气，以阻止外来侵入的孤魂野鬼。

人死后，其灵魂由于恋家往往回家看望，家人对此是能接收的，但乘机跟随而来的也有无家可归的流浪孤魂野鬼，它们会给家庭带来麻烦和灾难，当然它们也会受到家庭门神的驱赶和追杀，在这个撕杀的过程中，孤魂野鬼会荒不择路地撞向萧墙(南墙)，落荒而逃。故萧墙有驱邪避鬼之用。

不撞南墙不回头，是把人说成是鬼。知道含义后一般别用来形容好心的固执之人。

二十四节气和七十二侯

□王全录

对于发源于中国黄河流域的一年二十四节气(每十五天一个节气)，以指导黄河流域的农牧业生产，对中华文明增添了浓重一笔，构成了中华农耕文明的重要元素。当然为更细化劳作时间和知道什么天文现象出现和什么花开等，二十四节气中又细分出七十二侯(每五天一侯)。孤陋寡闻的我只知道七十二侯，从不知所云，也没有系统认真地读过(没有完整资料可读)。最近余(愚)费全力，终于把七十二侯整理出来了，现转发给大家，以谢诸位之长久厚爱，共享之，共乐之，共勉之？

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年在六二一，下半年在八二三，

最多相差两三天。

春季六节十八侯

立春(东风解冻，蛰虫始振，鱼陟负冰)；

雨水(獭祭鱼，鸿雁来，草木萌动)；

惊蛰(桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠)；

春分(玄鸟至，雷乃发声，始电)；

清明(桐始华，田鼠化为鹌，虹始见)；

谷雨(萍始生，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑)。

夏季六节十八侯

立夏(蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生)；

小满(苦菜秀，靡草死，麦秋至)；

忙种(螳螂生，伯劳呜，反舌无声)；

夏至(鹿角解，蜩始鸣，半夏生)；

小暑(温风至，蟋蟀居宇，鹰始击)；

大暑(腐草为萤，土润溽暑，大雨时行)。

秋季六节十八侯

立秋(凉风至，白露降，寒蝉鸣)；

处暑(鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登)；

白露(鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞)；

秋分(雷始收声，蛰虫坯户，水始涸)；

寒露(鸿雁来宾，雀入水为蛤，菊有黄华)；

霜降(豺乃祭兽，草木黄落，蛰虫咸俯)。

冬季六节十八侯

立冬(水始冰，地始冻，雉入大水为蜃)；

小雪(虹藏不见，天气上升地气下降，闭塞而成冬)；

大雪(鹖鴠不鸣，虎始交，荔挺出)；

冬至(蚯蚓结，麋角解，水泉动)；

小寒(雁北乡，鹊始巢，雉始鸲)；

大寒(鸡始乳，征乌厉疾，水泽腹坚)。

十二月令花神

□王全录

一年十二个月，每个月都有自己的月令花神，花神分男女，各有十二个，女神是花，男神护花。唯不知其源矣。

一月梅花：女神梅妃江采平，男神屈原；

二月杏花：女神杨玉环，男神林逋；

三月桃花：女神戈小娥，男神皮日休；

四月牡丹：女神丽鹃，男神欧阳修；

五月石榴花：女神公孙氏，男神苏东坡；

六月荷花：女神西施，男神江淹；

七月玉簪花：女神李夫人，男神周敦颐；

八月桂花：女神绿珠，男神杨万里；

九月菊花：女神梁红玉，男神洪适；

十月兰花：女神貂蝉，男神范成大；

十一月山茶花：女神王昭君，男神陶潜；

十二月水仙花：女神甄宓，男神高似孙。

王全录，男，年人，大学文化，中共党员，河南省平舆县射桥镇人，退休公务员。平舆县地方文化和文明生活研究会会长。

读王全录《我幸福，

我骄傲！》有感

□郑健

通明事理待人周，主持家政深谋。溢于言表乐心头，岁月无忧。

幸福互同幸福，刚柔相济刚柔。你骄我傲醉人眸，前世良修。

一一/4/11