春天地平线——读李道立著诗歌集《李花》肖棣 　　春秋延宕，冬夏有序，花开花谢，芬芳自在。咏花作品，经历代而层出不穷、日益丰富，其中经典佳句随口可诵，流传有之，但多是为文绘景偶尔点缀用之。受益与浸润于中国文化的李道立，以植物学家的视野、诗人吟唱之心，接棒继美学再出发，以花喻人言事状物，盛大其势，绽放蔚为壮观的新著诗歌集《李花》（长江文艺出版社，年8月）。 　　春花、夏雨、秋叶、冬雪，应该是我们对四季的深刻印象，在常识里，花以春季为盛，二者都是与美好、幸福、希望相联系。然而，在酷夏、悲秋、寒冬之中，也有花儿吐露，娇艳张弛。《李花》虽非植物学分门别类广泛意义的花系花谱，却见李道立自成一家的花语与花韵，萦绕桃李树下、梅兰花前草木共通的春天：花韵、花语交汇抒张的馥郁芬芳，原来姹紫嫣红开遍大地四季；千枝万花所呈现的物象中的时间，循环往复的幽明的生活，递延着心灵世界的春天地平线。 　　花叶枝干，根生大地。李道立在前言中如是说：“每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界，尽管在大千世界里，我们只是渺小的花朵，却也可以成为蜂蝶的天堂，在别人的世界里留下回味，在自己的世界掬一瓣馨香。这就是诗集《李花》里的花花世界。”异质象征与类质联想，诗歌的内涵与外延意非词意的张力弥合，由此跃升到隐喻象征的审美观照，百花盛开，一花一世界。此即诗歌集《李花》携芳菲前行的艺术之路。 　　唐诗李杜承前启后，现实主义与浪漫主义双峰傲立，价值与意义，今人古人不谓不察，但有不以为然，更近不屑者。各种思潮、运动、流派的创作实践或一时宏大，或一时分流，千变万化，莫不是举一主义而无所不用其极。事实是浪漫主义与现实主义是“你中有我，我中有你”，只不过是权其轻重而言。革除了格律，押韵等束缚的现代诗，与传统意义的诗歌并无本质的区别，而保持平衡应是现代诗难能可贵的应有的品质。细察今日诗歌，有靡丽的转向，以压制简约为尚，靡丽与简约本是文学特异性应有的体现，若视己专制自为风骚，实乏善可陈，其表现即以长句敌短句，以长诗大转义胜短诗微抒情，以密致性牺牲清晰性。写作是个人行为，固然可以阵营对垒来简化他们彼此的美学的与学理的取向，但以作品的有机构成度量，有趣的现象是作者行为也带来读者接受的相应变化——词语“装配”与“卸载”的双重对立。于靡丽而言，阅读者需要卸载词语，排出词语对词语的干扰遮蔽；于简约而言，阅读者却需要装配词语，丰富词语与词语关系的衍生。诗歌是词语的艺术，诗的意释需要散文转述，但是靡丽则转向小说转述（近戏剧化的错综叙事），尽管可意释的小得多。李道立在其经久历年的创作岁月里，冷静而自省，继承了现实主义的文学传统。我像一位醉卧的诗人／石榴花很像我的诗句／正从根部一朵一朵／神秘地举向空中（《石榴花》）。桃花望着梨花／樱花看着杏花／一朵挨一朵／扶醉而归（《油菜花》）。田间乡民／稻花为媒／吸一口稻香／称兄道弟（《稻花》）。行文笔调简约、凝练、质朴、内敛而决绝，流露自然丰厚的创作精神向度和品质。 　　　试解析《棉花》为例，以接近李道立妙笔生花的诗意空间：接近秋天的凉／接近春天的暖／若即若离的白／蜿蜒过采棉的绿／／这是秋收之后／白色的裙裾／在棉田翩翩起舞／让秋日生动起来／／洁白的棉花／接近秋天的黄昏／接近冬天的夕阳／遮住了半个故乡／／离冬天最近的棉／离梦想最近的花／渐近幽幽的清香／正透露春的心事。第一、二节作了色彩描述性的铺垫后，第三节“秋天”与“冬天”，因了“黄昏”与“夕阳”时间点的同一，从而混淆了时间的界限，即说棉花的生长期之长，而“遮住了半个故乡”句，“半个”则把时间空间化，言说棉地覆盖之大，第四节起首二行拆分剥离花与棉（实），看似轻描淡写波澜不惊，却是匠心独运浓墨重彩，再次回驻兔起鹘落接踵而来的“时间”主题，“清香”轻顿，“心事”则韵味悠长。诗中重复的词语（秋天，秋日，冬天，春天，春），并非无变化，因了它们所处的语境情势的压力，而赋予了歌咏对象的宽阔和跳跃。文本细读法，有利于我们摒弃来自诗歌外部的评判，回归诗歌词语的本质，由字词生发主题。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，20岁写诗是20岁，40岁写诗就是诗人。历史意识与悟性是诗歌生命的味蕾，《李花》所辑录的作品，强烈地呈现了李道立在诗歌艺术追求、美学认知、思想自觉持续的跃进。“寂静的黑暗中，我的白发／更像一片雪域，照亮／我的一生”（《一生在等》）。诗心飞扬，青春奔放！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇


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