文中所论及的重要戏曲文献《瑞鹤山房抄本戏曲四十六种》，今已经由中华书局出版，正式定名为《北京大学图书馆珍藏瑞鹤山房抄本戏曲集》。此次中华书局将其全彩影印，力图再现文献原始风采，值得收藏研究。

《北京大学图书馆珍藏瑞鹤山房抄本戏曲集》（全12册）

瑞鹤山房抄本《戏曲四十六种》的价值

瑞鹤山房抄本《戏曲四十六种》的价值主要体现在以个几个方面：

其一，从戏曲演出的角度看，瑞鹤山房抄本《戏曲四十六种》中的曲本是舞台演出的脚本，有详细的工尺谱和身段谱，一些舞台动作科范也交代得十分具体，许多曲本拿来即可排演。这里仅举《翠屏山》中《抢花》一出中的动作科范为例。在沈自晋的原本中无《抢花》出，它是艺人从原本第六出《结义》中改编来的，写泼皮张保向杨雄借钱，杨雄没有借，于是张保找来几个同伙报复杨雄，抢夺县太爷赏给杨雄的花红，被石秀撞到，石秀打败众无赖，救下杨雄。剧中生扮杨雄，小生扮石秀，丑扮张保，净、付扮无赖：

……(丑打生，生分开提丑脚起。生唱)怒气冲冲，一拥前来抢丁空。花红怎得归家供。骑虎势，怎放松。

(丑跨生头，跌左下角。净打生，生左手搭，右手推净背，跌于右上角。付打生，接右手，拉付腰，跌于右角上。丑立，右拳打转于上。众、生携走于正下，众跌，丑横跌于正，中付、净。小生上白)你看这些人青天白日，搜自抢人东西。

(净双打下，生手分开拉付、净，两边跌，丑在地横转，生踏丑脚，丑挺生，生坐跌。立付、净，拉生手。丑立转在上，左面打生，等下手，甩下。众追，内应)打吓。

(小生暗看，众绕场转。下生，净、付、丑跟生。生复身打。生)照打。

(下。丑)阿亦呸。

(净、付托住)阿呀，看仔细。

(合)我里赶上去。

(小生)吓，这拳打得好，住了，他已逃去就罢，怎么还要去打他。

(丑)吓，那里来个冒入鬼饿杀，呸，管爷奢闲事。

(小生)吓，好意劝你们，怎么就骂起来。

(丑)骂吓，还要打个肏娘贼个来。

(净、付依云。小生)要打来噱。

(与丑拳插过门，丑在正上，小生在中。净拳头在小生头上罩过，小生避过，右脚踢净腰，净跌右上角。付拳打小生，小生接拳，推付跌左上角。丑立，拳打正下，小生接拳，抽过。小生归正，身转对下，净、丑、付对面过，跌。小生拍头，净归左，付归右，小生对正下蹬丑，从头上跨过，跌正中。付立右脚，踢小生，小生接脚，付转身，翻筋斗。小生与净过门插拳，净归右下角，小生归左上。丑拳打小生头上过，小生蹬跌左下角，转归正。净拳，小生接，甩净，飞虎伏地，净左滚，于右下。小生在正中，与丑拳插过，丑归右上，小生正下，脚踢丑，丑仰面跌左上角。付拳打小生，小生左手接，右将付脑指，付跌于丑身。净奔上，小生拳打净眼睛之下。小生右手扯付背，付趁势滚下。小生脚踏住丑，脚对脚。小生唱)……

著名戏曲表演艺术家裴艳玲在京剧《翠屏山》中扮演石秀

在瑞鹤山房抄本的曲本中，像这样详细记录动作编排的地方很多，《义侠记》中的《杀嫂》,《惊鸿记》中的《吟诗脱靴》,《金锁记》的《羊肚》等等，都有代表性。提起载有身段谱的曲本，人们往往会想到《审音鉴古录》。《审音鉴古录》中有《鸣凤记》的《吃茶》《河套》《写本》，《红梨记》的《访素》《草地》《问情》《窥醉》《亭会》，《儿孙福》的《宴会》《势僧》《福圆》等出的身段谱，瑞鹤山房抄本中也有这些出的身段谱，如果将二者比较，可以看出，瑞鹤山房抄本中的身段谱其详细程度要远远超过《审音鉴古录》中的身段谱。

其二，从戏曲文献的角度看，瑞鹤山房抄本《戏曲四十六种》中的一些曲本有很重要的价值，下面举《红梨记》《十五贯》《雷峰塔》中内容略作说明。

明人徐复祚的《红梨记》是明清戏曲舞台上常演的剧目，明清的戏曲选集如《玄雪谱》《醉怡情》《乐府遏云编》《缀白裘》等都选有《红梨记》中的折子戏，叶堂的《纳书楹曲谱》中所选《红梨记》的曲谱共十四出，仅次于《长生殿》和《琵琶记》，王季烈、刘富梁编定的《集成曲谱》选《红梨记》的折子戏亦多达十五出。《红梨记》中的丑角戏《北醉隶》(《集成曲谱》中题《醉皂》)更是传唱于戏曲舞台，它最早见于《缀白裘》中，徐复祚《红梨记》原本中无此出，它是昆曲艺人从原本《咏梨》一出改创出来的。《北醉隶》唱词所用的曲牌连套为，属北中吕宫，因此称之为“北醉”，但人们只知道有《北醉》，而不知《南醉》是怎样的，甚至把二者混为一谈。瑞鹤山房本《红梨记》不仅有《北醉隶》，也有《南醉隶》，两者的曲词、宾白并不相同。

醉隶(小生上)

铜龙漏滴已残更，素魄还留映月明。何事嫦娥音信杳，重门深掩不胜情。小生昨宵得遇王小姐，真个温柔旖旎，绝世无双，我赵伯畴虚长二十二岁，未曾见此香奁中物。向来空忆谢素秋，每以不得见为恨，如今看了小姐，难道还胜似他？小姐到有见怜之意，恨杀那不做美的老夫人，睡觉瞥然去了，约小生今晚到书房相会。昨晚怎巴得到天明，今早又怎巴得到夜，且喜已是黄昏时候，月又上了，且把门儿掩上，坐等则个。

商调正曲无语靠书窗，怎临风，思欲狂。且将盼行云双眼来打当。愁乡醉乡，更长恨长。小姐吓，是你俏声儿约定在书斋访，为甚的信茫茫？早难道脱空说谎，不与周方？(白)等久不来，昨晚不曾睡得，且隐而睡则个。

(付上)希希奇奇，请宴到差了个皂隶。过了方砖街，又是石子地。走来走去，原来在这里。来此已是花园门首，门儿半掩，不免径入。好花园，好花园，萱红的绣球花好的很。吓，这是金鱼池，吓，这么些金鱼一滴水多没有的，吓，是了，有了水是淹死了可是的。嘿嘿，这是止举石，吓，在那里晃里晃，只怕倒下来呢，身值千钱，家值千钱，待我站开些，阿唷呸，险处早离去。来此已是书房门道，不免径入。吓哈吓哈，老赵，吓咳，拉个赵相公是个读书的君子，不要赫了他。噫嘻嘻，赵相公，着相公，我家老爷请你吃酒呢，走罢耶，这么几杯就回来的吓。阿呀呀，噫嘻嘻，吓，只耳朵是聋的，到那伯拉去。阿唷呸，我有些奈不得了赵相公。

(小生)小姐!

(付)我提溜一味胡子，还要亲我的嘴呢，嘿嘿。

(小生)吓，你是皂隶。

(付)是皂隶吓。

(小生)到此何干？

(付)钱老爷请我来差你吃酒呢，走罢耶。

(小生)可有帖儿？

(付)有。

(小生)取来。

(付)呃……

(小生)狗才。

(付)我是皂隶。

(小生)怕你不是皂隶。

(付、小生俱照前云。小生)狗才哪里吃得这般烂醉。

(付)我是皂隶。

(小生)是皂隶便怎么？

(俱照前云，呃高声。小生)狗才。

(付)帖儿呢？

(小生)帖儿呢？

(付)你这个人醉了，你拿过的了。

(小生)我何曾拿什么帖儿。

(付)吓吓嘿嘿。

(小生)做什么？

(付)在这里了。

(小生)在哪里？

(付)在头盔箱里呢!

(生)狗才!

(付)咳啧，帖子厾。

(小生)吓，原来钱兄请我去赏月，我那有心情去饮酒。

(付唱小曲。小生)皂隶。

(付仍唱小曲。小生拍付)回去上覆你老爷，说我赵相公身子不快。

(付)为甚的身子不快？

(小生)读书辛苦。

(付照问。小生）伤了些风。

(付又照问。小生）伤风罢了。

(付）伤风，伤风的是伤风。

(小生)狗才。

(付)吃酒去。

(小生)快快上覆你家老爷。

(付)咳，老爷赵相公!赵相公，你不要把那个事情看轻了，这张帖儿别人花三四十两银子谋不到手，老爷道是我马前健，亲手赏给我的，若不去，我家老爷就恼了说：“唗!(吐了)差你请客请不来，难道差你拿贼拿强盗也不来。”(吐了)倘然我家老爷狗头狗风吹，浪积善之打了格子不大更，马前健三字就叫不成了。赵相公，赵相公，你身子不快，平昔日子吃不得酒(吐了)，都抢到鼻子里头去了。赵相公，赵相公，我方才来的时节呢，月含没有上，厨菜含没有熟，赵相公病含没有好，皂隶的酒含没有醒。那其间，嘿嘿，月也上了，厨房下的菜也熟了，赵相公的病也好了，皂隶的酒也醒了。赵相公，你睡习。

(小生)那个要睡。

(付)你不睡在我心上哩，我家儿子不学好吓。皂隶嘎，与我睡，呃，呃，我就在这块了。

(睡。小生)啐，狗才走出去

(推付出)，放肆的狗才!

(下。付诨)阿唷呸，好打呢，好打呢。狗肏的照拳头罢，呔，我把你这狗肏的，你有告，我有诉，我说奉老爷之命请赵相公赏月，不来便罢了，为甚的亲我的嘴，这句话是的不是的？吓，讲了半日，到在门外头，酒在肚里，事在肚里，方才说甚的小姐，待我哄他一哄，牡丹头来不及梳，他娘个扁儿头罢。赵相公，赵相公，可要亲个嘴了，哈哈。(诨下)

川剧《醉隶》

《南醉隶》整出戏以喝醉了酒的皂隶插科打诨为主，只有扮小生的赵汝州所唱的一支曲子，这支见于《红梨记》原本《咏梨》折中，属南商调。从《南醉隶》的曲词与宾白来看，没有《北醉隶》的精彩，因此，《缀白裘》中选了《北醉》，而没选《南醉》。在瑞鹤山房抄本《红梨记》中，《北醉隶》是作为附录抄于曲本最后，它的唱词与《缀白裘》中《北醉隶》相同，而宾白却不尽相同，比照一下醉隶上场的说白就可以看出：

瑞鹤山房抄本

（付上）皂隶名虽贱，时时近贵人。无钱买帽戴，添桶当头巾。自家非别，雍丘县钱老爷麾下四班上、头儿脑儿一个替身皂隶陆凤萱的便是。今早我家老爷坐堂审了三庄起数，第一起是老子忤逆了儿子，第二起老婆强奸了丈夫，第三起，呸，事情闹大了，那江洋大盗打劫了一班讨饭的花子。一审审毕了事，退了堂，我们这些伙计说：“哙，老大，我们把前日的东道吃掉了罢。”我说：“罢了，走奢。”更剔剔塔塔一走走到酒楼上。那跑堂的走来说：“诸位太爷，可是吃酒？用甚的菜？”我说：“你则捡好的搬来。”我记得头一匣是田鸡耳朵苍蝇脑髓，第二匣是蚊子的肠子炒白马的犄角，第三匣是螃蟹血炒鲜虾的肚肠，第四匣，呸，这嗯才想绝了，更是一大碗酱熬醋，酸溜溜、咸答答。被他们你一杯、我一杯，猜拳行令，一顿的吃!正吃的高兴，我家儿子跑得来说：“爹爹，老爷传你说话。”我说：“是了，你先家去，我就来。”我说：“列位，老爷传我说话，只得要别了。”“请了。”一走走到衙门前，碧清的在那里，我竟打夹道里一走走私宅门上去，只听我家老爷说：“传农民，传农民。”我说：“老爷，农民不在，皂隶在这块。”老爷说：“你是皂隶吓。”我说：“是皂隶。”老爷说：“我事差你，可惜你醉了。”我说：“不妨，皂隶酒在肚里，事在肚里，凭你甚子事体，再不误你。”老爷说：“好，我有张帖子，差你到西园去请赵相公吃月赏酒。”我说：“是了。”老爷又分付说：“来、来、来，那赵相公是读书君子，须要低声哑气，不要唬了他。须要立刻催他来。”我说：“老爷，不大的差使，包你手到拿来。”正是上命差遣，概不差遣。奉着老爷命，就到西园走遭也。

缀白裘

(付上)头上盔头黑似铁，身穿一领细直掇，腰间系条红带子，手拿军器一块蔑。自家非别人，雍丘县正堂第四班上一名皂隶许仰川的便是。今日老爷退子堂，我立拉厾石狮子边，只见我裡伙计走得来说道：“伙计请了，请了，违教得很了。”我说：“请了，请了，久违。久违。”裡说个日子有个东道，拉我身边阿要吃落子罢，我说使得个耶。是介剔剔塌塌一走走到酒店上，一坐坐拉厾子。我拿一双快嗯拉台上搭搭，搭走堂个听见子走得来，看见子我：“咦，元来是许阿爹，要吃奢个？”“没事。”我说，“只拣好吃个没拿得来。”只见番滚个四碗：头一碗酒煮个苍蝇脑子，第二碗是圆眼炒花椒，第三碗是田鸡个耳朵，第四碗好像酱油炒醋，酸溜溜，盐塌塌。正吃个高兴，只见我里儿子走得来说道：“阿伯，老爷拉厾传。”我说：“老爷传我，只得要去哉，伙计得罪哉。”一恭而别。走到私宅门，浪说老爷拉厾私宅裡，我走得进去，一看看见子，我说：“个个就是老爷，老爷在上，皂隶这里磕头。”老爷说：“差你到西园去请赵相公，赏酒吃月。”我说：“晓得了。”老爷说：“来，赵相公是读书君子，须得低声哑气，不要大惊小怪。”我说：“晓得了。”拿了帖子就走。这叫子上命差遣，盖不差遣，酒拉肚里，事拉肚里。奉着老爷之命，只得要去走遭。

这些说白因为都是艺人的俗创，所以常作改动，《集成曲谱》中醉隶上场的说白又有所不同，笔者在中国艺术研究院图书馆曾读过一个清代单折抄本《北醉隶》，醉隶上场的说白与上述几者也不一样，它们的目的都是为了观众开怀，不过比较一下上面两段说白，感觉瑞鹤山房抄本中醉隶更搞笑一点。

《十五贯》第十出名《误拘》，在折子戏中作《皋桥》(一作《高桥》)，写熊友兰负十五贯钱赶路，遇见要到高桥投奔姑妈的苏戍娟，两人结伴同行，行近高桥时，邻居与公差赶到，见熊友兰所负正好是十五贯钱，于是将熊、苏二人扭送官府。这出戏所唱曲词用的是南仙吕宫，瑞鹤山房抄本《十五贯》中《高桥》正文亦如是，但它在正文旁边附“又一体”，用的南中吕宫，其内容如下：

中吕（生）忙忙的走荒郊残月里，为鸰原谊笃，心窝如沸。晨星落落天欲底(低)，响空林堕叶声悲。盼长淮缩地无门，行囊负，敢惮狼狈。

(旦)天欲晓，野色迷离。心儿急步失高低，(姑妈吓)盼不到伊家诉详细，怎禁得无端劳砌。忙行，紧紧覆严霜，路迂回脚跟偏滞。护莲花怕堕污泥，扶眷思何敢抛弃。

(生)日上霜痕褪树底，看一片曙色熹徽。多行迤逗早已盘山侧，过山涯，是谁家女娇痴，在途路，受人讥。

(旦)厌浥行路非得已。只为交叉路，蓦地里雾暗云迷。(客官吓)只为葭莩直，欲作桃源避。那得个奴婢相依倚。祈指示，休迟滞。

(生)各自心酸，一样愁眉。姓名不问慢追随。辛悲回首，青山一片烟霏。还向那荒坡憩。(呀)慌慌但见人踪疾，(旦)喧喧但见人声沸。

(付、净、丑等人上)行休缓，走如飞。凭他天际逸，紧相随。地网天罗设，冤魂为□。阴教无路脱重围。好拿去质对，好拿去质对。

(付)你是罪之魁，你是罪之魁。(丑)硃单现在与你批，锁械入泥犁。(生)谁知道刚邂逅，成怨对。又何日，开罗网，脱冤罪。

(老旦)路儿觉得崎岖，崎岖。脚儿走得离批。盗与杀，太无知。奸幼女，遁天涯。食汝肉，寝汝皮。

(生、旦)死生祸福非儿戏，且向公堂证是非。(老)少不得牛渚高燃温峤犀。

瑞鹤山房抄本戏曲的很多出目中都有这种“又一体”，它们有的抄于眉页之上，有的抄于正文之中，有的抄于正文之后。这些“又一体”一方面反映了一出戏在演出时有不同的演出内容，另一方面也为我们校点明清传奇剧本提供了新的版本形式。笔者见过一些整理校点的明清传奇剧本，但很少见到用瑞鹤山房抄本中戏曲文本来作校勘之用，可能是因为它“养在深闺”的缘故。

阿英的《雷峰塔传奇叙录》著录了三种不同的《雷峰塔》剧本，分别是黄图珌和方成培所作的《雷峰塔》以及旧抄本《雷峰塔》，而瑞鹤山房抄本《雷峰塔》与上述三者又不相同，它是另外一种版本形式。从出目上看，黄本三十二出，方本三十四出，旧抄本三十八出，而瑞鹤山房抄本有四十五出；从内容上看，瑞鹤山房抄本与旧抄本相同的地方较多，而与方本差别较大，如瑞鹤山房抄本与旧抄本都有《窃巾》一出，写的是龟精到萧太师府中窃得八宝明珠巾，为此后许宣穿八宝明珠巾游虎丘被俘垫场，此出方本中删去，方本第十九出《虎阜》批语曰：“此折前旧本有《窃巾》《饰巾》《出差》三出，俱删之。”而我们看到瑞鹤山房抄本《虎埠(阜)》前确有《窃巾》《疑巾》《获巾》三出，旧抄本《被获》(与《虎阜》同)前只有《窃巾》《告游》两出。从阿英《雷峰塔传奇叙录》的口吻来看，阿英显然是认为方成培所作的《雷峰塔》是从旧抄本中脱胎而来，但方本与瑞鹤山房抄本关系如何，尚需作进一步研究，瑞鹤山房抄本《雷峰塔》虽抄于同治元年，但它所据底本应该更早，而这个底本与方成培据以删改的原本是怎样的关系，应该引起研究者的注意。另外，阿英说《窃巾》“又名《盗巾》”，瑞鹤山房抄本《雷峰塔》中《窃巾》之后附又一体《盗巾》，两者并不一样，《窃巾》的主角是龟精，所唱的曲子只有一支仙吕宫《上马踢》，而《盗巾》主角是小青，曲、白更丰富，其内容如下：

上海昆剧团：《雷峰塔》演出图

(贴沙罩打腰，插双剑执拂，内起更上。起小霸，擂鼓住。白)秋光玉白好良宵，万里无云月色皎。窃得明珠来出海，鼋龙妙计果为高。俺小青奉娘娘之命，道裘栋那厮惭夺王位，倚势逞强，又滥收珍宝，取奉至尊，为此命我到他府上摄取宝物以悟谗奸。趁此中秋夜月，皓魄当空，只索踏雾乘风，往金陵走遭也。

越角套曲白森森月映良宵，皎团团挂起天表。静沉银汉，飞行听喳喳数声惊鸟。望不见锦绣苏城，指砍里昆陵要道。咳，奸王吓奸王，管叫他王位中禄难享，丹墀上步难摇。惭可可抹煞了奸谗，羞答答封藩无保。(白)前面道上神光灿灿，威耀辉辉，四面巡灯显道，八方龙罩祥云，乃是伏魔大帝行官，难以直行，怎么处？吓，有了，不免往村僻里道羊肠，出丹阳大道便了。

转过这湾湾村舍，一带的曲曲羊肠，又早是矗矗溪桥。(白)呀，看栏桥石畔又有观音堂在此，俺想观音菩萨乃是佛魔之主，(唱)他是个慈悲为念，救度生枵。逍遥，普济众生度海潮。俺只索将身拜祷，叩首参朝，疾疾的卷土奔逃。(白)来此已是长江了，且喜良夜更深，巡江使者并无一人，俺不免踏着浪头，借水路而行者。

一似三级龙门雪浪高，俺这里如视平川道。喜得个浮海乘槎，可也泛天漕。趁此来往潮，恁看那微风吹起细滔滔。这壁厢姑山大小，那壁厢燕子矶高。踏遍了山水好腾霄。(下。净内白)掌灯。(二侍女)是。(引净上唱)

秋月晚风高，桂影暗香飘。鸾笙和象板，慢把锦筝挑。(白)本藩仇栋适才与门下属官畅饮，不觉大醉。侍女们，掌灯，往后园去者。(唱)乐消，移步后庭寮。猛拼沉醉欢宴今宵。(下。贴上白)哎呀，妙吓。(唱)

则被俺临城入市飘飘，早望见奸王廨府公寮。俺只索速下云光可也弄巧，只教恁少珠乏宝，那管恁上品珍瑶。(下。出蛇形下。净内白)掌灯。(二侍女应上，细吹打火彩。侍)啊呀，老爷，一条大蛇，一条大蛇。(净)在哪里？在哪里？(侍)在那里。(净)果是一条大蛇，唤家丁速执棍棒将他打死。啊呀，唬煞我也。(下。四家丁过场。贴上)呀

哎，盗得个一匣儿连城至宝，跨出个内厢儿疾走忙逃。听喧传扬声赶蛇蛸。手儿滑，脚儿跳，一个个不相饶。(内白)那里走？(破打单对接攒，贴上椅，火彩下。四丁)阿呀，列位吓，你看这妮子腾空而去，一定是个妖怪，不免报与王爷知道便了。(众)有理。(水底鱼下。五更)(贴上)

云腾着，雾驾着，凌空御虚九重霄。只望低，不望高，滴溜溜落下地尘嚣。水声儿奔逃。(擂鼓，白)呀，来此已是江边，你看晓星初上，残月犹明，蹈水渡江，恐露形迹。吓，也罢，不免化只船儿，哨个顺风回去便了。(唱)

俺只索驾棹登涛，恰可也不惮迢遥。只看俺施伎俩女昆仑，却便似入汾阳把红绡盗。(二水鬼绕下)

小青所唱的曲子有一个值得注意的地方，就是它用的宫调是越角调，这在古曲中是几乎不用的一种调式，北曲所用的十七宫调、南曲所用的十三调中都没有越角调，通过这套组曲，我们可以约略窥见越角调曲牌的连套方式，而且这套曲子有工尺谱，精通唱曲的人可据之演唱。

此外，瑞鹤山房抄本《戏曲四十六种》的《明心宝鉴》是曲论著作，吴新雷师曾将其主体内容校点整理出来，收人《中国戏曲史论》中，其中杜步云所抄的吴永嘉原本《明心鉴》“是中国古代惟一的一部专谈表演艺术的理论文献，书中对昆剧的演唱技法作了系统的较有条理的论列”（1），有十分重要的理论价值。由此也可看出，作为艺人的杜步云对演唱理论也很







































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