济南趵突泉公园和五龙潭公园内，分别有一处石榴院。趵突泉公园的石榴院位于万竹园内，而五龙潭公园的院子则位于武中奇书法篆刻展览馆门口两侧。

每年有两个时节，是石榴院最惹人注目的时刻，一个是五月榴花似花，一个是九月果实累累。

每当五月，石榴花如炙热的火焰，开满了整个小院。这个时候，很多人都喜欢来赏石榴花，不大的院子，挤满了赏花的人。

提起石榴花，自然想到“石榴裙”。

因杨贵妃甚爱石榴花，后人杜撰给杨贵妃叩拜的大臣为“拜倒石榴裙下”，由此得名。细细讲究起来，唐代妇女所穿的红色布裙，确实是用石榴花中提取的染料染成的，当时人们将红裙称为“石榴裙”，久而久之，“石榴裙”就成了古代女子的代称。

唐代大诗人白居易曾在《琵琶行》中将石榴花的鲜红颜色比喻成血色，“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”

宋代苏东坡亦有《石榴》诗一首，“风流意不尽，独自送残芳。色作裙腰染，名随酒盏狂。”

关于石榴花的掌故，远不止于此。

据说，石榴花的花神是钟馗。因石榴花是在五月盛开，这个季节也是各种疾病、瘟疫比较流行的时段，而钟馗呢又有镇宅驱邪的神力；加之火红的石榴花正好与钟馗的火爆脾气相符，民间就把钟馗敬为石榴花神。

在过去农村，家家户户院子里都会栽种石榴树，想必也有这个原因吧。

七月里核桃，八月里梨，九月里柿子乱赶集。秋天正是瓜果成熟时节，石榴也如期而至，高兴地裂开了嘴，挂满了枝头。

中国民间传统文化中，石榴是吉祥之物，很多年画中都有它的身影。因为石榴籽多，用石榴来象征多子多福，是再好不过了。

除了多子的寓意，宋代的人们还用石榴裂开时种子的数量，来预测科考上榜的人数，日久天长，“榴实登科”一词流传起来，也被寓意为金榜题名。

所以，家家户户更愿意在自家院子里栽种石榴树了。

万竹园内的石榴院是一处典型的北方民居样式四合院，据说之前是袁世凯的生祠，后来成为山东督军的府邸。院内栽植有四颗石榴树，院落因石榴而得名。

万竹园现在是国家重点文物保护单位，里面的一草一木，一砖一瓦都是受到保护的。

每当秋季果实成熟时，公园的工作人员并不会把它们摘下来，而是任其熟透掉在地上，或者让鸟儿啄食，也算是一道风景吧！偶有不解风情的游客顺手摘了，也会遭到其他人的鄙夷。

石榴虽然在中国传统文化中占据重要的一席之地，但却并非中原产物。

相传，石榴是汉代张骞出使西域时，从古代的安息国带来，另一种说法是从西域的安国、石国带回的种子。晋代张华《博物志》记载，“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”在汉代，石榴被称之为“安石榴”，后来才渐渐简化为“石榴”。

但是，《齐民要术》却说，“凡植榴者，需安礓石、枯骨于根下，即花实繁茂。”之所以称“安石榴”，是因为在根下安放了礓石之故。

虽然，对石榴的“石”字解释各有不同，但称之为“石榴”大家却没有异议。上千年来，这个外来物种逐渐融入到中华文明之内，繁衍生息，延绵不绝。

初秋的济南，正是泉水喷涌最旺盛时节，满枝的石榴正裂开了嘴，欢笑着迎接着四面八方的游客。