一年未更号，同学兼好友生辰，此篇作礼，相识十二载！！！

端午将至

邻居家的院子前自围了篱笆，高不过半米，前面种了几丛不知名的植物，春繁花尽后，只有这绿油油的植物，仍然伸展着巴掌大的叶子在初夏的微风中轻轻摇曳，起初不及篱笆的高度，现在笔直的杆儿，直破天际，碧绿的叶将篱笆遮了个严严实实，枝干靠近顶端的部分长了些许花苞和皱缩的嫩叶，隐约可见丝丝红艳。盛夏的毒日头里，蝉鸣喁喁，艳丽的大红花开满了枝干……

路边有数株开粉紫小花的植物，名牌上标着“锦葵”二字，下附几行介绍，一度让我记住了这个叶类似而花不同的植物，错认“蜀锦”多年。曾在诗书当中，读到蜀葵，多有疑惑。后读《植物名实图考》方辨此物，书中所言这种植物最早见于《尔雅·释草》：“菺，戎葵。”，“戎”在古代指中国的西部民族。南宋罗愿的“动植物词典”《尔雅翼》中的解释是：“凡草木从‘戎’者，本皆自远国来，古人谨而志之。今戎葵，一名蜀葵，则自蜀来也。”

《战国策》中有言：“夫蜀，西僻之国，而戎狄之长也。”这句是说，如今的蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领。这里的蜀国指的是四川盆地长期存在的古国，东晋常璩《华阳国志》有“蜀之为国，肇于人皇”之说，即古蜀国历史悠久，始于盘古开天辟地。后来秦惠王派大将司马错平定了蜀国全境。所以“蜀”自商周为蜀国，到秦时为蜀郡，三国时为蜀汉，现在则为四川的别称。

蜀葵之名自此而来?源于属地之说，这是其一;其二，则是根据其定义而言；《康熙字典》中有：“《韵会》鸡大者谓之蜀鸡."“蜀”在这里作“大”的意思讲。因为蜀葵为二年生直立草本，高可达两米，又称一丈红，大蜀季等，比较符合“大”的解释；再看另一种作物：高粱，一年生草本，直立，高3~5米，别称蜀黍。但这里是说高大貌，还是多种植于蜀地，不得而知。个人认为两种说法皆在理，但又有点牵强附会。

蜀葵，锦葵科植物，中国传统名花之一（小时候总感觉它有异域的神秘），“蜀葵”的叫法最早出现于有晋，但论述多混淆了蜀葵和锦葵二者。

南北朝时期，颜延之就曾给其高度赞誉：“渝艳众葩，冠冕群英”，蜀葵花期很长从6月开至8月，茎秆笔直，叶翠花艳，形态优美，颇具观赏价值，所以在我国的栽培历史相当悠久，从皇家园林到私人庭院皆有其倩影，唐朝之前就便种于全国，至宋代还培育了不少名贵品种，到了明、清培育的品种甚至达到五六十种之多，但后来因为培育技术没有延续下来，所以很多品种都已经消失了。

北宋和明代都曾有文献记载蜀葵现有品种和变异品种的性状，包括花型的变化、花瓣的形状变化，花瓣的数量变化、花瓣的排列变化等，到了清代，在谢坤的《花木小志》里对蜀葵的颜色也有详细的论述：“细审之，其色有深红、桃红、水红、秾紫、澹紫、茄皮紫、浅黑、浑白、洁白、深黄、浅蓝十余种。”真是丰富多彩，各型各色兼杂，极为绚烂。可见蜀葵在当时的重要地位，和受喜爱程度。

我国历代的文人骚客写蜀葵者不在少数，以蜀葵为主题的画作，工艺品流传下来的更不在少数。蜀葵作为盛夏的主角之一，花色明艳，常常与端午节联系在一起。

在中国绘画艺术中，花鸟画自五代两宋之后才自成体系，蜀葵入画在宋代及以后的作品中多有体现。蜀葵又称“端午花”常常和鲜红的石榴花匹配，作为端午最重要的时令花卉出现。近日重读《梦华录》：“自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。”在这里，“葵”就是指蜀葵。

宋代端午画扇面《端午戏婴图》，蜀葵作为衬景出现。

南宋李嵩的《夏花篮》，石榴花、蜀葵，萱花，栀子花和夜合花皆为端午的时令花草。

明代陈栝的《端阳景》：描绘的就是瓶插蜀葵、石榴和蒲草等时令花草，蜀葵全草可入药，有清热解毒等功能，所以人们认为蜀葵有辟邪的功用，端午当天除了饮用雄黄酒，吃粽子外，还会在家中瓶中插蜀葵。

明末清初画家恽南田的《端阳景》，他开创了没骨花卉画法，图中蜀葵和石榴相映成趣，体现时令端午。

清廷画师郎世宁的《午瑞图》：用中西结合的画法，刻画了青釉梅瓶里插着蒲草叶、石榴花、蜀葵花，左下角的托盘里摆着樱桃和李子等时令水果，右边则是几个粽子，无不是端午风物。

蜀葵在古人心中的占比很大，在向日葵传入中国之前，人们总是赞誉蜀葵向日的特性：“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”，“但疑承露矜殊色，谁识倾阳无二心”，“花根疑是忠臣骨，开出倾心向太阳”等，蜀葵所赋予的精神内涵就是始终追逐光明，同时也象征了文人墨客的最高理想：忠君报国，所以古人借物抒怀，以此吟咏蜀葵。

蜀葵不仅在国内倍受追捧，在国外亦是如此。

蜀葵（学名：Alcearosea，英文名：Hollyhock），维基百科上说，蜀葵从8世纪起，引种到世界各地，15世纪传入欧洲，作为最早传入欧洲的花卉之一，它的英文名来源也相当有意思，16世纪，英国狂热的神学家，“英国植物学之父”约翰·雷（JohnRay），因信仰不同，在流亡欧洲时遇上了这株美丽的中国植物，后来他根据植物学分类的方法，用古老的盎格鲁撒克逊语（Anglo-Saxon）给蜀葵起了一个神圣的名字“Holyoke”，意为“神圣的锦葵”或“来自圣地的锦葵”，因为锦葵属和蜀葵属为近亲，同属于锦葵科。所以英文名为“Hollyhock”。

蜀葵有超长的花期，色彩艳丽，适应力极强等特性。无论是在寒冷的西伯利亚还是温暖的印度洋沿岸，还是南半球的岛屿上，都能见其身影，一种独具中国特色的花卉，绚烂多姿，优雅别致。

塞尚（PaulCézanne）、梵高（VincentWillemvanGogh）和莫奈（Oscar-ClaudeMonet）等大师笔下都描绘和传播过这个来自异域的精灵。

莫奈的《花园，蜀葵》Thegarden，Hollyhocks,浓浓夏日，身着厚衣的卡米耶，花园里蜀葵盛放。

梵高《花瓶里的蜀葵》Vasewithhollyhocks

亚力克西·克雷德(AlexisKreyder)的《蜀葵静物画》Astilllifewithhollyhocks

因为是回忆蜀葵，没有实地采集图片，也翻看了一些资料，内容庞杂，抽取一小部分，留给自己看看。

蜀葵这个铭刻在记忆深处的花卉，如此吸引人。见过多次，但永远都是站在离植株一米远得地方，静静地看着它，看着它艳丽的花朵，却从来没想过靠近它。

此篇未完待续，但时间上没有定期！

最后引用冰心《繁星春水》的一首诗:

"成功的花，

人们只惊羡她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。"

送给那个自少年起就陪我一同去书店和花鸟市场的人。

纯属兴趣，多带矫情，

考不考虑